Daripada Abu Said al-Khudri berkata: Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Hampir saja tiba (suatu zaman) harta seorang muslim yang paling baik ialah kambing yang digembalakannya di puncak gunung, dan tempat-tempat terpencil, dia pergi dengan membawa agamanya, kerana takut terkena fitnah. (Diriwayatkan oleh al-Bukhari)
Riyadus Solihin & Penjelasannya, 434.
Daripada Abu Said al-Khudri berkata: Seorang lelaki berkata (bertanya): Siapakah manusia paling afdal (utama), wahai Rasulullah?
Baginda bersabda (mafhumnya): Seorang mukmin yang berjihad dengan dirinya (jiwanya) dan hartanya di jalan Allah.
Dia (lelaki itu) berkata (bertanya lagi): Kemudian, siapa?
Baginda bersabda (mafhumnya): Kemudian seorang lelaki yang beruzlah di suatu bukit untuk beribadat kepada Rabbnya (Tuhannya).
Dalam riwayat lain disebutkan “untuk menjalankan ketakwaan kepada Allah dan meninggalkan manusia kerana keburukannya (manusia)”. (Muttafaq alaih – diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim)
Riyadus Solihin & Penjelasannya, 434.
Daripada Saad bin Abi Waqas berkata: Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Sesungguhnya Allah suka (cinta) seorang hamba yang bertakwa, kaya, lagi tidak terkenal. (Diriwayatkan oleh Muslim)
Riyadus Solihin & Penjelasannya, 434.
HURAIAN
Kaya ( الغني ) dalam teks itu dimaksudkan sebagai kaya jiwa, sebagaimana disebutkan dalam hadis sahih – menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya.
Tidak terkenal ( الخَفِيّ ) ialah orang yang tidak terkenal serta sibuk dalam urusan beribadat kepada Rabbnya (Tuhannya) dalam urusan peribadinya. – menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya.
Riyadus Solihin & Penjelasannya, 434.
Daripada ‘Athiyyah bin ‘Urwah as-Sa’diyy as-Sohabiyy berkata: Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Seorang hamba tidak mencapai daripada golongan muttaqin sehingga dia meninggalkan sesuatu yang boleh kerana berhati-hati daripada perkara yang dilarang. (Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi, dan dia berkata hadis hasan)
Riyadus Solihin & Penjelasannya, 433.
Daripada Al-Hasan bin Ali berkata: Saya menghafaz daripada Rasulullah SAW: Tinggalkan apa yang meragukanmu kepada apa yang tidak meragukanmu. (Diriwayatkan oleh at-Tirmidzi, dan dia berkata hadis hasan sahih – ada juga dalam riwayat Ahmad – disahihkan oleh Al-Albani dalam Sahih al-Jami’ dan al-Irwa’)
Riyadus Solihin & Penjelasannya, 431.
Daripada Abu Sirwa’ah – Uqbah bin Al-Harits, bahawa dia menikahi anak perempuan Abu Ihab bin ‘Aziz. Maka, datang seorang perempuan kepadanya dan berkata: Sesungguhnya saya pernah menyusukan Uqbah dan yang dia berkahwin dengannya (isterinya).
Maka, Uqbah berkata kepadanya (wanita itu): Saya tidak tahu bahawa anda pernah menyusukan daku dan anda juga tidak pernah memberitahuku.
Maka, Uqbah menunggang (haiwan tunggangannya) kepada Rasulullah SAW di Madinah, maka dia menanyakan baginda.
Maka, Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Bagaimana lagi, sedangkan ia sudah mengatakannya?
Maka, Uqbah menceraikannya (isterinya) dan dia (bekas isterinya) berkahwin dengan orang lain. (Diriwayatkan oleh al-Bukhari)
Riyadus Solihin & Penjelasannya, 431.
Daripada Waabisoh bin Ma’bad berkata: Saya datang kepada Rasulullah SAW, maka baginda bertanya: Kamu datang untuk bertanya mengenai kebaikan?
Saya berkata: Ya.
Maka, baginda bersabda (mafhumnya): Mintalah fatwa (petunjuk) pada hatimu. Kebaikan: Apa yang menenangkan padanya (pada sesuatu itu oleh) jiwa, dan menenangkan padanya (pada sesuatu itu oleh) hati. Dan dosa: Apa yang meragukan pada jiwa, dan membimbangkan di dalam dada, walaupun orang ramai memberikan fatwa kepadamu dan membenarkanmu. (Hadis hasan diriwayatkan oleh Ahmad dan ad-Darimi dalam musnad kedua-duanya – dihasankan oleh Al-Albani dalam Sahih al-Jami’)
Riyadus Solihin & Penjelasannya, 431.
Daripada An-Nawwas bin Sam’an, daripada Nabi SAW bersabda: Kebaikan; elok akhlak, dan dosa; apa yang meragukan pada dirimu (atau jiwamu), dan kamu tidak suka orang ramai mengetahuinya. (Diriwayatkan oleh Muslim)
HURAIAN
Perkataan “haaka” ( حاك ) dalam teks hadis itu diberikan maksud ragu-ragu terhadap suatu perkara.
Riyadus Solihin & Penjelasannya, 430.
Daripada Anas, bahawa Nabi SAW pernah menemui sebiji kurma di jalan, maka baginda bersabda: Jika bukan bahawa saya khuatir ianya daripada sedekah, nescaya saya memakannya. (Muttafaq alaih – diriwayatkan al-Bukhari dan Muslim)
Riyadus Solihin & Penjelasannya, 429/430.
Daripada an-Nu’man bin Basyir, berkata: Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Sesungguhnya (perkara) halal itu jelas dan sesungguhnya (perkara) haram itu jelas. Dan antara kedua-duanya musytabihaat (perkara-perkara syubhat atau samar) tidak diketahui oleh kebanyakan orang. Maka, sesiapa menjaga (dirinya daripada) perkara-perkara syubhat, dia menyelamatkan agama dan harga dirinya. Dan sesiapa terjerumus kepada perkara-perkara syubhat, dia terjerumus kepada keharaman. Seperti pengembala yang mengembala di sekitar daerah terlarang, yang hampir-hampir dia mengembala di dalamnya. Ketahuilah, dan sesungguhnya setiap raja memiliki daerah terlarang. Ketahuilah, dan sesungguhnya larangan Allah adalah perkara-perkara yang diharamkan oleh-Nya. Ketahuilah, dan sesungguhnya di dalam tubuh itu terdapat segumpal daging, apabila ia baik, baiklah pula seluruh tubuhnya, dan apabila ia rosak, rosaklah pula seluruh tubuhnya. Ketahuilah, dan ia ialah hati. (Muttafaq alaih – diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim)
Riyadus Solihin & Penjelasannya, 429.
