Daripada Abu Hurairah berkata:

بالَ أَعرَابيٌّ في المسجدِ ، فَقامَ النَّاسُ إِليهِ لِيَقَعُوا فِيهِ ، فَقالَ النَّبِيُّ : دَعُوْهُ وَأَرِيْقُوْا عَلَى بَوْلِهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ ، أَوْ ذَنُوْبًا مِنْ مَاءٍ ، فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِيْنَ وَلَمْ تُبْعَثُوْا مُعَثِّرِيْنَ

(Ertinya) Seorang lelaki A’rabiyy (Arab badwi) kencing di masjid. Maka, orang-orang mendekatinya untuk mencercanya. Maka, Nabi SAW bersabda (mafhumnya): Biarkan dia, dan siramlah pada air kencingnya satu timba besar air. Maka, sesungguhnya kamu diutuskan untuk memudahkan dan tidak diutuskan untuk menyusahkan. (Diriwayatkan oleh al-Bukhari)

HURAIAN

Perkataan as-sajl ( السَجْل ) ertinya timba berisi penuh air. Demikian juga halnya dengan adz-dzanub ( الذنوب ) dalam teks hadis itu.

Anjuran untuk bersikap lembut dalam mengingkari suatu kemungkaran dan mengajar orang jahil.

Najisnya air kencing manusia dan wajibnya membersihkan masjid daripada air kencing, iaitu memadai dengan menyiramkan air pada air kencing itu tanpa menggunakan batuan.

Dalam riwayat Ibnu Majah, disebutkan: Maka, ketika orang Arab badwi itu telah memahami (tidak boleh kencing dalam masjid), dia pun berjalan mendekatiku dan berkata: Demi bapa dan ibuku, dia (Muhammad) tidak mencaci dan tidak mencela. Baginda lalu bersabda; masjid ini tidak untuk dikencing, namun ia dibangunkan untuk berzikir kepada Allah dan melaksanakan solat”. – Riyadus Solihin & Penjelasannya.

Riyadus Solihin & Penjelasannya, 455.