Daripada Jabir bin Samurah as-Suwaa_iyyi berkata: Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Apakah (mengapa) tidak kamu membuat barisan solat sebagaimana barisan para malaikat di hadapan Rabbnya? Dia (Jabir) berkata: Kami berkata (bertanya), dan bagaimana para malaikat membuat barisan di hadapan Rabbnya? Baginda berkata (menjawab): Mereka menyempurnakan saf-saf awal dan rapat dalam saf.
Bimbingan Lengkap Sunan Ibnu Majah, 168.
Daripada Qatadah daripada Anas bin Malik berkata: Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya); bahawa saya masuk (mengerjakan) solat, dan saya hendak memanjangkannya, maka saya terdengar tangisan anak kecil, maka saya meringankan pada solat saya, daripada apa yang saya sedari kerana ada (kepayahan, keberatan, kegundahan hati) ibunya dengan tangisannya (bayinya).
Bimbingan Lengkap Sunan Ibnu Majah, 168.
Daripada Jabir berkata: Muadz bin Jabal al-Ansori melaksanakan solat Isyak bersama sahabat-sahabatnya, dia memanjangkan solat, maka seorang lelaki daripada kami keluar dan dia solat (sendirian). Maka, diberitahu kepada Muadz mengenainya (lelaki itu), maka dia (Muadz) berkata “sesungguhnya dia munafik”. Ketika mana yang demikian itu (ucapan Muadz itu) sampai kepada lelaki terbabit, dia datang kepada Rasulullah SAW, maka dia memberitahu baginda apa yang diucapkan oleh Muadz terhadapnya. Maka, Nabi SAW bersabda: Apakah engkau hendak menjadikan fitnah, wahai Muadz! Apabila kamu bersolat dengan orang ramai, maka bacalah dengan “Wasysyamsi wa dhuha ha”, “Sabbihisma rabbikal a’la”, “wallaili idza yaghsya”, dan “Iqra bismirabbika”.
Sumber: Bimbingan Lengkap Sunan Ibnu Majah, 167.
Daripada Anas bin Malik, dia berkata: Rasulullah SAW meringankan dan menyempurnakan solat.
Sumber: Bimbingan Lengkap Sunan Ibnu Majah, 167.
Daripada Abu Mas’ud, dia berkata: Seorang lelaki datang kepada Nabi SAW, maka dia berkata; wahai Rasulullah, sesungguhnya saya melambatkan menghadiri solat Subuh kerana polan panjang dalam bacaannya. Dia (Abu Mas’ud) berkata: Maka saya tidak pernah lihat Rasulullah SAW memberikan nasihat dengan kemarahan sebagaimana hari itu, maka baginda bersabda; wahai manusia sekalian! Sesungguhnya antara kamu ada orang-orang yang menjadikan manusia lari! Maka, siapa saja daripada kamu solat bersama orang ramai hendaklah meringankan solatnya. Maka, sesungguhnya dalam kalangan mereka ada orang lemah, orang tua dan orang yang mempunyai keperluan.
Sumber: Bimbingan Lengkap Sunan Ibnu Majah, 166.
Daripada Malik bin al-Huwairits berkata: Saya datang kepada Nabi SAW, saya dan teman saya, maka ketika kami hendak pergi (beredar), baginda bersabda kepada kami; jika waktu solat tiba, maka azan dan iqamatlah kamu, dan hendaklah yang lebih besar (tua) daripada kamu menjadi imam.
Sumber: Bimbingan Lengkap Sunan Ibnu Majah, 164/165.
Daripada Abu Hurairah bahawa Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Sesiapa mendapatkan satu rakaat solat Asar sebelum matahari terbenam, maka dia telah mendapatkannya. Dan sesiapa mendapatkan satu rakaat Subuh sebelum matahari terbit, maka dia telah mendapatkannya.
Ruj: Bimbingan Lengkap Sunan Ibnu Majah, 116
Telah menceritakan kepada Hisyam bin ‘Ammar, telah menceritakan kepada kami Sufyan bin ‘Uyainah, daripada Salim Abu an-Nadhr, daripada Busr bin Sa’id berkata: Kaumku mengutusku menemui Zaid bin Khalid, lalu aku bertanya kepadanya mengenai hukum melintas di depan orang solat. Maka, dia memberiku khabar, daripada Nabi SAW, baginda bersabda: Sekiranya seseorang berdiri selama empat puluh, maka itu lebih baik daripada dia melintas di depan orang solat.
Sufyan berkata: Maka, aku tidak tahu, empat puluh tahun, atau bulan, atau pagi, atau sa’ah.
Sumber/rujukan: Bimbingan Lengkap Sunan Ibnu Majah, 160.
Daripada Abu Musa Al-Asy’ariyyi, dia berkata: Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Dua (orang) dan apa di atas dua (orang) adalah jemaah.
Bimbingan Lengkap Sunan Ibnu Majah, 164.
Telah menceritakan kepada kami Abu Kuraib, telah menceritakan kepada kami ‘Abdah bin Sulaiman dan Ja’afar bin ‘Aun, daripada Al-Ifriqiyyi daripada ‘Imran, daripada Abdullah bin Amru, dia berkata: Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Tiga tidak diterima bagi mereka solat, seorang lelaki dia mengimamkan suatu kaum sedangkan mereka tidak menyukainya, seorang lelaki yang tidak mendatangi (melakukan) solat kecuali setelah habis waktunya, dan orang yang memperhambakan orang merdeka.
Bimbingan Lengkap Sunan Ibnu Majah, 163.
